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淨土大經解演義節要—只要一回頭，業障自然消了，福慧自然就現前。　　（第三二五集）　　檔名：29-519-0325

　　有緣，這非常難得，得人身，遇到佛法，一生的修學為什麼沒有成就？主要就是煩惱習氣太重。說得簡單一點，自私自利放不下、名聞利養放不下、嫉妒障礙放不下，雖得人身，學了佛法，還是在造業，心沒改，依舊是輪迴心，輪迴心就是造輪迴業，學佛也造輪迴業。所以經上講的一句話，「不可以少善根福德因緣」，《彌陀經》上講的，「得生彼國」。不修淨土，無論修哪個法門，如果沒有善根福德因緣，都不能成就，都只是在佛法裡得一個利益，阿賴耶裡面落下佛的種子，你只得這個好處，你依然在那裡造業。既然造業，一定在輪迴受果報，你造的業必然是善業少、惡業多，為什麼？五十一個心所，善心所只有十一個，不善的心所二十六個，內裡面煩惱習氣極重；現前這個社會，五欲六塵的誘惑，負面勝過正面，我們在這種環境裡，你能不造惡業嗎？縱然你有好心來發心修行，修幾十年，看不到進步。這個現象是正常的，你了解事實真相，你就不會見怪，是正常的。真有成就的，那善根福德因緣是無比的殊勝。

　　最重要的還是善根、福德，善根是能信、能解，老實；福德是什麼？福德是真幹，解了以後他真幹，這個人有福，無論環境怎樣不善，他都能有成就。這在現前社會，可以說這人是大善根、大福德。沒學佛，無論他造什麼樣的罪業，造多重的罪業，佛經上說五逆十惡都沒關係，只要一回頭，業障自然消了，福慧自然就現前。我們看天親菩薩給我們示現的例子，不就是嗎？天親菩薩聰明絕頂，以後學了小乘法，毀謗大乘，他聰明，造了五百部論批判大乘。以後他哥哥救了他，無著菩薩開導他。他明白了，明白之後他懺悔，他要在佛像面前把舌頭割掉，他說：我舌頭太壞，過去批評大乘、毀謗大乘。他哥哥就跟他說：你回頭就好了，何必割舌頭？你還用這個舌頭去讚歎大乘多好！他聽了很有道理，把以前毀謗大乘這些著作全部燒掉，讚歎大乘，也造五百部論，叫千部論師，五百部讚小乘，五百部讚大乘，再也不毀謗了。修行證初地菩薩，雖然沒有到補處，如果往生西方極樂世界，那就等於補處。西方世界的環境是非常特殊，很不可思議，都得阿彌陀佛本願威神加持，生到極樂世界，皆作阿惟越致菩薩。

　　節錄自：02-039-0048淨土大經解演義