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每日論語  悟道法師主講  (第二一九集)  2019/6/29  日本  檔名:WD20-037-0219

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「泰伯篇」第十三章。

  【子曰。篤信好學。守死善道。危邦不入。亂邦不居。天下有道則見。無道則隱。邦有道。貧且賤焉。恥也。邦無道。富且貴焉。恥也。】

  『子曰:篤信好學,守死善道。』「好、善都是動詞,善是善巧,好學與善道可以對仗。對學習的事,唯有顏子好學,想求藝、求德,不好學求不到。好學必須先信才能好學,而且必須篤信才能好學。善於求道,必須守道至死不改,至死不變。例如學佛到死都不忘彌陀,就能往生。好學為了道,求道者必須好學。」

  『危邦不入,亂邦不居。』「以下是對好學求道妨礙的事。妨礙好學善道,如危邦、亂邦就妨礙學道。危還不至於亂,已經不正常了,即使去危邦上學,秩序也保不住。亂邦是亂正在發作的邦國。」

  「求學的人稱為遊學,出交天下士,入讀古人書,遊學必須到外國,若那個國家政治不上軌道,就是危邦,不必進入,例如現今的美國就不必去,學技能壞了心術。若在那個國家,例如有人刺殺總統,就不必再住了,一亂趕緊走。有注解說,國家亂,做官的人走了,對不起國家。但是這一章不是說做官,而是求道好學。」

  『天下有道則見,無道則隱。』「一個地處的邦國危急,一個邦國動亂,那天下的邦國都亂了該如何?這是假設的話,今日就是天下無道。天下有道則見,就該出來行道傳道。無道時」,如果天下都無道,「若出來就會碰釘子,例如老子、孔子、孟子都走不通,何況是我們?只有像蘇秦、張儀的混水摸魚,才可以走得通。所以天下無道時,可以隱藏起來。」

  『邦有道,貧且賤焉,恥也。』邦,邦國有道的時候,貧而且賤是恥,可恥的恥。「為什麼必須如此?為什麼不出來幹?因為出來就得富貴,不出來就會貧賤。若邦有道,貧賤而且不做官,則恥。有人身分雖然卑賤卻不貧,像生意人,所以這裡要加且字。國家好,百姓幸福,卻沒有你的分,你在其中盡了多少力?這是求學求道者的羞恥。」

  『邦無道,富且貴焉,恥也。』上面是講邦有道,這一段講邦無道。「邦國動亂,百姓能得到什麼好處?你卻大富大貴」,有大財富,做大官,「還算是人物嗎?現今的人,有人會說:我沒有直接要紅包!這也不可以。所以吾雖是老窮毛,不感到羞恥。」雪廬老人講他是老窮毛,他也沒有感到羞恥。邦無道,自己又有財富,又做大官,那這是可恥的事情。但是現在人他就不管這些了,只要他能得到富貴就好,他就不管邦國、不管人民,能得到什麼好處了,不為國、不為民了,只為自己的名利富貴。邦無道,自己富且貴,是可恥的。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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