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《群書治要36O》第四冊—擇其賢者而舉之  悟道法師主講  (第六十一集)  2023/11/2  華藏淨宗學會  檔名:WD20-060-0061

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第四冊,第一單元「君道」,七、「審斷」。

  【六十一、群臣之愚智,日劾於前,擇其知事者而令之謀;群臣之所擧,日劾於前,擇其知人者而令之擧;群臣之治亂,日劾於前,擇其勝任者而令之治;群臣之行可得而察也,擇其賢者而擧之,則民競於行。勝任者治,則百官不亂;知人者擧,則賢者不隱;知事者謀,則大擧不失。聖王正言於朝,而四方治矣。】

  這一條出自於卷三十六,《尸子.分》。

  『劾』:彈劾的劾,這個字是審理,判決的意思。『知事者』是曉事、懂事的臣子,我們一般講他懂事,懂得這些事情,知道這些事。『擧』是推薦、推選。『知人者』是有眼光、能體察人的品性或才能的臣子。『民競於行』:人們就會競相努力工作。『不失』:不喪失、不遺落。『正言』:公正而剛直的話。『四方』是天下,各處的意思。

  這一條講,「群臣中誰聰明誰愚笨,每天都能反映到國君面前,挑選熟稔政務的人為自己謀劃;群臣所舉薦人才的情況,每天都能反映到國君面前,挑選出有識別人才能力的人,讓他們來負責舉薦人才的工作;群臣政績的治或亂,每天都能反映到國君面前,挑選能勝任職務的臣子,讓他們治理國家;群臣的言行舉止都可以得到仔細考核,選擇有賢德的人並任用他,人們就會競相努力工作。」就會努力去工作了。「選擇能勝任的人來治理國家,那麼百官就不會混亂」;「善於推舉賢才的人」,這樣的人得到任用,「那麼天下賢德的人就不會隱退」,他認識人,會推舉賢才的人出來得到國家的任用,天下有賢德的人他就不會隱居起來了。如果不是這樣的人,很多賢德的人他就隱居,就不出來了。「通曉事理的人參與謀略,那麼處理國家大事就不會有失誤。」這樣的人來處理國家的大事,就不會有失誤了。「聖王能夠在朝廷上說公正而剛直的話,天下各地都得以安治。」這是講領導人他在朝廷上講話公正剛直,不彎彎曲曲的,天下各地都可以安定得到治理了。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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