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常禮舉要講記分享學習  悟道法師主講  (第二十一集)  2020/5/30  華藏淨宗學會  檔名:WD20-049-0021

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習雪廬老人的《常禮舉要講記》,寅、「處世」第四條。

  【四、見失意人,不說得意話;見老年人,不說衰喪話。】

  「現在人沒念過書,這就難怪了,又認為『值得驕傲』就更不得了。洋洋得意的把今天在家吃了什麼,吃了什麼講出來。好!那裡有兩個窮人,這一天還沒吃飯,連個豆腐渣也沒得吃,你還說我吃當歸鴨,比豆腐渣還好。殊不知『一家飽暖千家怨』,這話得懂才行,你飽暖,他不飽暖,就是仇家。別說你恭敬他,他還不領情,你再炫耀,那就不得了。」

  「今日之下這個事情多了,你譬如一個街上兩個鄰居考大學,你是住東邊,他是住西邊,同時考試。西家那個沒考上」,你家裡這一個考上了,「父母很高興,不但高興的不得了,又放鞭炮慶賀,是很好」。可是西鄰那一個沒考上的就過不去,「他正在那裡喪氣得不得了,看見了人家那個得意,就是仇家,這都是世故人情」。「所以說看見失意的人不要說自己得意的話,要對失意的人表示同情。」

  「再者,見老年人不說衰喪話,這在台灣吾可見多了。一個五十歲的人見六十歲的人說『我老了』、『我不行了』,你說是老年人,那個老年人比你年紀大,是哪一個該死?那個六十歲的老人聽了是絕對不高興。」

  「現在還有一句是以前沒有的,中華民國發明的一句新話:『人生七十才開始』,這話不知其用意如何?總而言之是不合理。原來古書有『人生七十古來稀』,七十叫稀壽,為什麼叫稀壽?意思是能活到七十歲就很少了。人生七十古來稀,他說才是人生的開始,聽了不就很懊喪!你何必惹人厭,不高興?說話是很不容易的,還是以少說話為妙。」

  「其次談到做壽,吾最反對做壽,吾說句痛快話,做壽是放警報,你們大家明白吧!怎麼放警報?到時候了,要預備預備,還不是這個樣子!有一個人九十幾歲時做壽,開了一個宴會,有一位先生恭維他說:『你活了快一百年啦!』很好,這是多麼好的話,譬如現在說人:『你身體不要緊,沒點病,即使有點病,那是百年的關係。』這話令人聽了應該就很高興,可是對這位做九十六歲壽的老人說:『你老先生看樣子有百年的火候。』做壽的人,喝了酒正高興著,被這句話呆住了,還有四、五年可活!在座大家都不高興,你哪一條不好說?你會說:『你活著一百年,還有什麼不好?』。」你說他活一百年為什麼聽了不歡喜?你說其他的人活一百年,為什麼其他人會歡喜?「一樣的話,不一樣的說法」。「大家有疑惑可以問。」這是雪廬老人講這些人情世故。像這個舉出一個例子做壽,如果五六十歲的人做壽,你說長命百歲,這個他聽了很歡喜。如果對一個他已經九十六歲的老人,你說他長命百歲,他聽了那就不高興了,就被呆住了。為什麼?因為一百歲已經活到九十六,那剩多久,剩下四、五年了,那就告訴他你也差不多快了,不是這個意思嗎?所以一樣的話,你要看什麼對象,要不一樣的說法,看什麼人來說什麼話。所以講話還是要慎重、要謹慎,最好少說話,少說為妙,言多必失,這都是處世之道。這些事情,我們根據這一條的精神,以此類推,這樣我們在這個世間與人相處,才能和諧。

  好,今天我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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