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常禮舉要講記分享學習  悟道法師主講  (第十八集)  2020/5/27  華藏淨宗學會  檔名:WD20-049-0018

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習雪廬老人的《常禮舉要講記》,寅、「處世」。

  「這本《常禮舉要》『丑』部分,吾不講,什麼緣故?丑是學校這一套,由興大周慶光老師所加上的,加上學校這一段。」這個「居家」子,接下來是丑。丑,雪廬老人在此地他不講,為什麼緣故不講?丑是學校這一套,由興大,就是中興大學周慶光老師加上去的,加上在校,就是加上學校這一段。我們看《常禮舉要》一般的本子,會加上丑在校,在學校這一段,雪廬老人講的就沒有講在校這一段。為什麼不講?下面雪廬老人就給我們交代。「現在你學這個沒用處,學校不興這一套,學校有學校的規矩,現在學校什麼規矩吾也不知道了。」也就是說你現在加上學校這一段,這是針對在學校上用的,那你學這個,現在學校它也不興這一套,也不採用。現在的學校有現在學校它定的規矩,它也不用你這一個。現在學校什麼規矩,雪廬老人說他也不知道了,所以他也就不講,不講在校這一部分。「你們大家都知道吾在學校裡上課,吾有一套我的規矩,吾的規矩和別的人不一樣。學校自有學校的規矩,我們不管這個了,大家要記住,少發議論。」雪廬老人他也到中興大學去上課,上課他老人家有他一套的規矩,雪廬老人的規矩跟別人的規矩就不一樣,學校有學校的規矩,雪廬老人就勸我們也不要去管這個,大家要記住,少發議論。

  「下面『處世』,就是在社會上的人情世故,這個很要緊。後頭的『聚餐』也很要緊,你在外應酬不能不吃飯,現在人不會吃飯,在吃飯桌上很難看。這兩節大家要注意聽聽。處世,世是世間,範圍很多;處是處理,處理什麼呢?處理人對人的事情,這是總原則,別看不起了。」就是不要疏忽了,不要疏忽這個處世。

  「處世」第一:

  【一、無道人之短,無說己之長。】

  「『短』是壞話,無道人之短就是別說人的壞話。某人那條他不行他夠不上,這個我們一概不談。今日之下你要談這個,有殺身之禍。因為現在的人和從前不同,可沒受過好的教育。」

  「譬如兩人站在門前談話,一般來說,應談完了就算過去」,談完就好了。「可是現在不然!談完了出去傳某人說你什麼;這個傳話的人多說一、兩個字,話就變了質;好意變成壞意,壞意變成好意,這個不一定。從前人都講究不傳話,現在可不行,專好傳話。傳話傳什麼?好話不傳,專傳惡話,無形之中挑撥惡感。」

  「這個吾有經驗。尤其學佛的人,跑這道場、跑那道場,這個道場說說,那個道場說說」,專,專門跑道場。「來回地扯上一套,挑撥惡感,並不是有心挑撥惡感而是在無意之中造成亂子。某人如果認為吾背後說他壞話,吾也不解釋,吾有吾的態度,愈解釋愈麻煩,吾也不願意。你認為吾說你壞話,你就認為如此,吾也不管你。你願意和吾結善緣就結下,不願意和吾結交那就隨便。」

  「前幾年,外頭有人不信,找我們裡頭的人當證人,找了去,咱們學佛的人不能打妄語,李某人到底有說這話沒有?吾實在沒有,有若干人說沒有,他不信,說有,他才信。現在人不但好說瞎話,而且也不愛聽實話,這是心理變態。」

  「『無道人之短』,你只要不說別人而某人說了你壞話,你不管他,你心裡自有天理良心為憑就好,記住這句。」就是不要去說別人的短處,別人說你的壞話,你不要去管他,你自己心裡自有天理良心,自己問心無愧就好,記住這一句。也不要去回他,不要去回話,他講你的短處,你再批評他,那這個就沒完沒了。

  「『無說己之長』,在這個時候尤其要緊,萬萬不能貢高我慢,你顯示你的長處,人家就不講了,你能你去做吧,就完了!現代人『值得驕傲』,一個值得驕傲的人,如果人家好心好意要你改改,結果反而反嘴,起爭論,誰有這麼大工夫起爭論?只好我們不說,那最好,不必起爭論。」

  「『道』是非常尊貴,大家要尊重。他來求你,你才告訴他,他不求就不告訴他。他要不信,他來毀謗,為了使他明白你與他爭論,你把這個『道』看得太不值錢了。這兩句今日之下正該如此,不說人家的壞話,咱們也要體認沒什麼能力與長處!」

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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