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常禮舉要講記分享學習  悟道法師主講  (第七集)  2020/5/16  華藏淨宗學會  檔名:WD20-049-0007

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習雪廬老人的《常禮舉要講記》,「居家」第二條。

  【二、為人子坐不中席、行不中道。】

  「現在的常禮,是說『坐桌子、椅子』,你怎麼不說坐椅子、坐板凳呢?現在請客、入席,席在哪裡?席都擺好了,請入席。開會也叫入席,到了屋裡也沒有席,怎麼叫入席呢?現在都叫入席,就不許我這樣說入席嗎?這也是隨大家的方便。」這一段雪廬老人講,『為人子坐不中席、行不中道』,這個席,現在沒有蓆了,席是草蓆。為什麼不說坐桌子、坐椅子、坐板凳?他先說明,現在大家也還都是叫席,開會也叫入席,請客也叫入席,但是也沒有蓆,那是古代才有蓆,這就是隨現在大家,還是用這個入席。所以雪廬老人講這一條,坐不中席,大家還是用這個,習慣了。

  「古時候原來就是在地下鋪上蓆」,就是草蓆,就像現在日本我們去,它還是有蓆,就是榻榻米,中國古代就是坐那個。「當中這一段供客,主人或在前頭或在旁邊。」請客人,主人在前面或者在旁邊。「為人子者不能坐在當中,這是恭敬客人的地處,沒有客人也不能在那裡坐著,即使沒有客人來,家裡還有主人呢!就是家裡的主人家長」,家裡的家長就是主人,「都不能待在那裡坐著」。為人子不能坐在那個當中,家長不在,那個「位子是虛著」,就是空在那裡。如果「你去坐在那裡」,「你要當客人嗎?」這是請客,是恭敬客人,讓客人坐當中,上座。就是家裡的主人家長都不待在那裡坐著,就是說給客人坐的。那你做人的子女,家長都沒坐那裡,自己跑去那裡坐,自己要當客人嗎?這是雪廬老人講,你坐那裡你是要當客人嗎?「現在不那麼講法了,現在沒有蓆子了!假若是屋子裡」,現在沒有蓆了,「譬如台灣舊式的房子當中有一張方桌」,古時候我們吃飯坐的桌子都是四方的方桌,「旁邊兩把椅子,這是平素擺設」,平常就這樣擺著。「要是吃飯,把椅子架開、六個人一桌,後頭這兩個是當中,旁邊那兩個是兩旁在左右,這是方桌。圓桌要看擺的縫子,這很講究!」你看怎麼擺,「從前客廳擺設是一個弓字形,為人子的就坐在兩旁」。「廟裡講經的人,在那裡講開示,穿衣打坐在正當中。」這是講經才坐在當中。所以這個中席不能隨便去坐,這是給我們講,當中那是給客人坐的。這個地方講,廟裡講經坐在當中,平常不坐那裡。這是講為人子坐不中席,不能坐在當中。

  「行不中道」,這是講走路。「你看看祭祀,祭祀的功夫,上台子的功夫是在這邊上、在那邊下,沒有看見在正當中走的!為人子的就是在學生地位上,不能在當中走。進去大門、二門,不在中央走,在旁邊走,這是規矩。從前連正門都不走,你上廟裡去不走正當中,這個你學了得記住,但是你會了不許你教人,去教你的子弟去。為什麼現在不許你教人呢?因為現在不興這一套了。」這是雪廬老人給台中蓮社蓮友講,就是你學會了常禮這一條,那你不要去教別人,去教誰?教你自己家裡的子弟,教自己的子女。為什麼不許去外面教人?因為現在人都不興這一套。「有人說,現在人見了長輩,是用叫的:『喂、喂,你這個老頭上哪裡去?』現在興這個!」現在人他不懂禮,「你講這個常禮」,他覺得你「不合潮流」。「你要講這個就是找倒霉,你會了不許也不能教人,吾把話說明白,你自己做,做得對不對也不必教別人說,一切就是自己不行,這是第二條。」雪廬老人講,學了這一條,包括全部這個常禮,現在人他不學,也不能跟他講,自己做。你要去講這個,可能就找倒霉,所以會了也不許去教人。這雪廬老人他就把話說明白,你自己做,做得對不對也不要去教別人,你去教別人,可能人家給你諷刺一番。總是感覺一切都是自己不行,雪廬老人特別給我們交代這句話。所以我們學了這個常禮,我們要給人講,看對象。如果你比較熟悉的,同參道友,自己家人,可以講講;對外面一般人,我們這樣跟他講,這就不可以。

  好,這一條我們就先學習到這裡。每一條都有很深的道理在。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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