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常禮舉要講記分享學習  悟道法師主講  (第七十一集)  2020/7/19  華藏淨宗學會  檔名:WD20-049-0071

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習雪廬老人的《常禮舉要講記》,巳、「訪人」第三。

  【三、入內見有他客,不可久坐;有事,須請主人另至他所述說。】

  「你到主人的屋裡頭」,還有其他客人在,「你進去後不能不坐下,坐下後那些禮貌就不必講,因為剛講過,也聽明白」,就前面一條講過了。

  「講了第二條,再講第三條,講了第三條,第二條也包括在內。編這個東西,你別看有十幾條,十幾條也是有次序的。就說這三條,把第三條『入內見有客』寫成第一條,把第一條『在外頭敲門』寫成第三,行不行呢?你看行不行?寫也不是容易的。可是一層,習慣成自然,不學就會了,因見得多了!」這一段雪廬老人講,學《常禮舉要》也是有它的次序,像第一條「在外頭敲門」,你把他寫成第三條這樣行不行呢?這個我們一想就明白了,你去訪問別人,順序一定是從外頭敲門然後再進去,順序、次序一定是這樣的,所以寫這個次序也不能顛倒。

  入門見有其他的客人在,「為什麼不可以久坐?」就不能坐太久,因為「人家在那談一些要緊的事情,人家怕你知道而不敢講」。看你後面來了,前面他還沒講完,不敢繼續講。如果我們後面去了,「在那裡坐著,人家有事,你卻先談,把人家的事給誤了」,就把他們要講的事情給耽誤了。「你看看客人還不走,表示先前來的那個客人他們還有事情啊!」就是你後面去的,前面已經有客人在那裡,那你去了,那個客人一般他們如果沒事了,他們會先告退,讓這個新的客人跟主人談。如果前面的客人他還在那裡,你就要開竅了,「你得開竅」,你就不能在那裡久坐,他們可能事情沒談完,「快走」。「走了人家也好談話。」「中國人講究察言觀色」,看看臉色、眼色、動作這些都是談話。「眼色是什麼?例如看看你,這些動作都有關係,這個都不懂,那有什麼法子呢!現在書呆子就這樣,咱不能光講書,也得開開玩笑,有興趣嘛!」雪廬老人講這個也是有幽默的地方。下面這段雪廬老人舉出過去讀書跟看戲的事情。

  「吾常說今日之下,你們這些念書的,有些事從前不能談,什麼事情呢?看戲!從前的工夫,學生是不許看戲,全副精神都在書上,閒雜的事情連小說都不許看,這個你是不知道的。」那是過去讀書做學生的不能看戲,全部的精神都要用在書上面,連閒雜的事情、小說那些都不允許看的。「看小說都是偷偷看,你在家裡無論幹什麼都可以,就是坐在那邊也行。你在家裡要是拿出小說來看,老人家見了面一看,就說:『看什麼書啊?』一看是小說,就拿來不許看。為什麼呢?看看小說還有什麼關係啊?你所學的那一套又難又沒興趣,還沒入進去,但是小說一看就進去了,對這有興趣,全部的精神都在上頭。」這個就是說,你看小說很容易就進去了,就有興趣,可能整個精神都放在看小說上面,書就荒廢掉了,所以過去的老人不允許學生看小說。「你譬如看戲那更是不許」,那又更不允許去看戲,「唱戲中的跑龍套,這個還有什麼學問啊?四個人拿著四面旗出來,在前場一站,你覺得簡單,給你拿個旗上去跑跑試試。那個前台很小,上頭有幾十個人,刀槍劍影來回的打,看了覺得很寬。你上去試試,上去四個人就亂了,所以外行萬不可自作聰明。有一回跑龍套的沒跑熟,前面兩個分開,後頭兩個又出來,手上都拿著一面旗,有人位置站得不好,後頭大黃旗一出來,看著不對勁,趕緊給他使眼色,他不理這一套,大黃旗就說:『寡人使眼你不管,唉!還得寡人把你拉。』才把這傢伙給湊上,所以跑龍套咱也不行。」這一段是雪廬老人講戲也不簡單,我們外行的不可自作聰明,他裡面都有他的一些專業在裡面。我們外行的你去試看看,看他們在表演好像很容易,我們一上去就知道不行。

  「你進屋裡看著有人,你有事又不願意第二個人知道,這怎麼辦呢?而那個人又不走,這也有法子,所謂『有事,須請主人另至他所述說。』這就行了。」就是說你有事跟主人談,這個事情也不方便給第二個人知道,前面那個客人還在那裡,怎麼跟主人談?那個人又沒走,還坐在那裡,這也有方法。這裡講的,如果前面有其他客人,他還在,你不方便給他聽到你要跟主人講的事情,那必須請主人到其他地方述說就行了。「這個言辭權變必得學,要說:『對不起,我還有事要到那裡去,我跟老兄還有幾句要緊的話要說,這裡有客,請到別處談談』,這不就行了嗎?」這就是說給前面客人講一下,我跟他有幾話要談,就是跟他講一聲。「也礙不到人家,就請主人到旁邊,客人聽不到你的談話了。那你說完了,你走你的,也不必跟那位客人如何如何!」讓主人再去跟前面的客人,再談他們的話,「這些善巧方便是離不了的」。這個就是大家自己去變通了,比如說借個光,前面的客人講一聲,我跟主人有點事情,我請他去那邊要跟他商量一下,這樣大家也不會見怪。

  「有人講佛家不講人情,這句話是胡說八道,佛法不講人情,連人都不夠,還學佛啊?人身難得怎麼講?現在可是佛法不講人情了,怎麼佛法不講人情呢?罵人是最不好的,這個大家都知道,儒家戒罵人,佛家十善業中也有戒惡口,可是現在佛學雜誌有許多是罵人的,這是什麼人情呢?連人事都不懂得,連雜誌性質都不知,雜誌是弘揚佛法不是新聞報紙,有聞必錄,這都是講不通啊!」這是雪廬老人在這一條末後一段再提出,佛家不是不講人情世故的。現在真的,現在的人連佛法也都不講人情世故了,為什麼?現在有一些雜誌都專門罵人的,罵人是什麼人情呢?連人事都不懂,連雜誌的性質也不懂,雜誌是弘揚佛法而不是新聞報紙,跟新聞報紙性質不一樣,不像新聞有聞必錄,這都是講不通的,這個我們要學。

  這一條,「第三、入內見有他客,不可久坐;有事,須請主人另至他所述說」。進入主人的客廳,看到有其他客人,我們就不可以在那邊坐很久,如果有事必須請主人到其他地方跟他談,談完就離開,就不要再妨礙主人跟前面的客人他們的會談。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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