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淨土大經科註  (第二七0集)  2012/4/3  香港佛陀教育協會  檔名:02-037-0270

       諸位法師,諸位同學,請坐。

       請看三十七道品第六段,「七覺分」又名「七覺支」,「覺即覺了」,就是覺悟明白,「分即支分。謂此七法,各有支派分齊」,這七法在我們用功,有時候遇到昏沉,有時候遇到掉舉,掉舉就是心很煩、很亂,妄念很多,這些方法都可以用來對治。用哪一種方法不一定,所以叫支分,不定,什麼方法適合就用什麼方法。第一個是擇法,就是選擇方法,它用途非常廣泛。我們前面所說的,都是在我們一生當中,我們知道人身難得,佛法難聞,可是佛法的法門太多,在中國大乘宗派就有八個,八個裡面還有分派,宗下面還分派。這麼多法門裡頭,哪個法門適合我修,這就不能不選擇。佛陀在世不需要,釋迦牟尼佛能觀機,一看就知道我們適合哪個方法,他就傳這個法給我們,所以遇到佛陀沒有一個不得度的。佛總是能滿我們的心願,我們喜歡小乘,他就教我們小乘;喜歡人天,他就教我們做個富貴人,希望到哪一層天他都可以幫我們去;修學大乘的人,這大乘根性,大乘法門很多,決定契機。

       可是佛滅度之後,沒人替我們選擇了,自己沒有能力選擇,要靠佛的弟子。佛弟子必須真正有修持、真正有證果才有這個能力,至少阿羅漢以上有這個能力。如果沒有證